千里的雷声万里的闪 :安塞腰鼓的艺术特色
为什么在鼓文化盛行几千年，有千百种鼓舞的中国大地上，陕北安塞这山沟沟 里，一群地地道道农民们表演的安塞腰鼓，却有让无数人激动、亢奋不已，让中外 学者、专家们激情澎湃、叹为观止地盛赞的魅力呢 ?
这是一个许多人在介绍安塞腰鼓时有意无意地避过去的一个话题，今天我这里 斗胆说一说。
有人说安塞腰鼓之所以吸引人是因为它的动作中有许多武术动作。此言差矣， 如果真是那样，那么面对真正的武术表演时，怎么不见谁被激动地在那里狂喊乱叫 ? 如果是那样，那么看安塞腰鼓的人去看看武术表演或团体操表演不就行了，还看什 么安塞腰鼓 ?
安塞腰鼓这一民间舞蹈艺术的魅力所在即它的艺术特点是综合的，多方面的。
首先当说的一个特点就是我在前边已经说过的那个字——“狂”。
没有“狂”气是绝对不行的，但仅有了“狂”这种作为内在精神上的气韵还是 远远不够的。和国内众多的鼓舞相比，安塞腰鼓所用的鼓大小适中，鼓即是声音 发出者，又是肢体动作的中心，并且这一道具经斜挎、横绑之后，和鼓手联为一体， 不会成为鼓手的负担和牵累，也不会影响鼓手的肢体动作。鼓声清脆而响亮，使鼓 手在表演中声、形俱到，声助形、形助声，声形互映互补，和谐统一，相得益彰。
从色彩上说，鼓手的服装以白色为主；腰鼓、肩挎的鼓带，腰间系鼓的彩绸， 鼓槌上的彩绸和鞋面上点缀的红缨球，全是统一的红色，面部再有意涂上红色， 鼓手从头到脚都洋溢着热烈、欢腾、奔放，视觉上先声夺人，点燃观者的兴奋神经。 舞起来红色与白色的服装相互渗浸，头、脚、手、腰之间的色彩快速变化，更具感 染力。
在表现形式上，安塞腰鼓始终遵循着团结、协作、统一的生活和艺术真谛，是 与打击乐、吹奏乐相伴、相助，有机结合的多维表现形式，打击乐由大鼓、大镲、小镲、锣、小锣组成。大鼓、大镲是主击乐，其余是辅 助，是腰鼓表演的指挥和鼓手的力量之源。
“紧打家具慢落音”是打击乐的基本方法和规律。每场腰鼓表演都是由大鼓 手中击出的由缓到急，近似人的心跳的战鼓声起势，在表演过程中，节奏合理，快 慢适中，以鼓、镲、锣的节奏给腰鼓手以活力和动力。在以雄浑，高亢的综合声响 先声夺人的同时，以轻、重、缓、急来指挥调动场上腰鼓手的动作，使腰鼓手的动 作该快时快如闪电，快而不乱；该慢时如闷雷滚过，沉稳而节奏明晰，忙而有序。 打击乐在补充完善腰鼓鼓点和声响上的短缺和不足的同时，以震耳欲聋、山鸣谷应 的巨响渲染气氛，又不以沉重的大声来压、盖众多腰鼓所发出的穿透力极强的清脆 声响组合成的声响。二者有机结合，高度统一，使场上腰鼓“声”、“形”俱到， 使观者眼、耳不闲，继而心花怒放，激情澎湃。
腰鼓表演中的打击乐是“钢”音，那么以唢呐为主的吹奏乐就是“水”声。打 击乐与吹奏乐二者“阴”辅“阳”，“柔”助“刚”，达到一种“天人合一”的境 界，使鼓手在自娱的同时娱人。
吹奏乐由唢呐、长号组成，有时也有小洋号相伴。
唢呐是陕北民间器乐中最常见、最有代表性的一种，最具陕北风情风味。唢呐有自己独特的曲调曲拍，能在不同场合营造渲染出不同的气氛。现在丧礼中当挽歌 使用的《哀乐》，就是著名音乐家马可等同志，20 世纪 40 年代在安塞等地采风时， 听唢呐演奏时采到的，马可等人只是稍微改动了一下。由此可见唢呐在营造气氛时 的渲染力和对人心灵的震撼力。
唢呐为主的吹奏乐是安塞腰鼓活动中不可缺少的一部分。在腰鼓过街打路鼓时，唢呐曲调高亢宛转，营造出喜庆、欢乐的氛围；而在腰鼓表演最激烈时，曲调 又刚烈激昂，使观者仿佛看到了两军交战中将士前赴后继，勇往直前的惨烈搏杀，又仿佛使人们看到浴血奋战后的将士凯旋归来，人们载歌载舞，欢庆胜利的场面， 达到荡气回肠的艺术效果。
打击乐伴着吹奏乐，再加上鼓手们的表演，使“声”与“形”浑然一体，扣人心弦。 当然打击乐和吹奏乐尽管不可或缺，但腰鼓表演的重中之重还是腰鼓手的动作。
从动作特色上讲，安塞腰鼓主要由跑、跳、扭、转、蹬、闪、跺、跨、跃、摇、 舞、昂等动律要素构成。表演时鼓手要跑得欢快流畅，锋利豪爽，一往无前；跳得 干净利索，所向披靡，跳出一股虎劲；扭出乐观开朗，自强不息的能劲；转得自然 圆滑，顺畅流利，行云流水，转出猛劲；蹬要蹬出气壮山河、开天辟地的气魄；闪要起伏稳健、节奏明快；跺得剽悍豪放，威武粗犷，跺出狠劲；跨出排山倒海，压 倒一切的蛮劲；跃得激情高亢，意气风发；挥，指挥舞鼓槌，打击出节奏明快的 点，撕扯开一切束缚与禁锢，胳膊与鼓槌、鼓绸一起舞出坚忍不拔的抗争之势和如 惊雷似闪电的犀利与锋芒；昂首挺胸，昂出舍我其谁的“狂”气，昂出狂放、豪放、 热烈、奔放的磅礴之气，昂得顶天立地，“欲与天公试比高”，昂出对一切不屑一 顾，“数风流人物还看今朝”之气之势，真正达到“式子慷慨码子硬”！
安塞人把安塞腰鼓的特点用自己的话概括为“鼓手有股能劲，挥槌有股狠劲， 踢腿有股蛮劲，转身有股猛劲，跳跃有股虎劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲”。 这貌似土俗的朴实话语，道出了安塞腰鼓的风格和艺术特征，说明安塞腰鼓不仅在 表演的气氛上有声有色，而且在击鼓表演的动作上也有一套符合力学原理的规律。 在舞蹈动态的形象塑造上，突出人物强有力的动律感和鲜明的节奏性，使舞蹈蕴含 着一种激烈、欢腾、奔放、浑厚的韵味，使人们在观看时产生无限的联想和美感。
安塞腰鼓除打击乐、吹奏乐以及服装道具色彩的铺垫、烘托之外，还有一种自 然的烘托与陪衬，那就是鼓手舞蹈时踢踏起的黄土和背景里那高耸雄浑的黄土山或 如海浪般起伏的万千群山沟壑梁峁的映衬。除此之外，就腰鼓手的动作而言，安 腰鼓的艺术特点，主要有以下几“劲”。
鼓手有股能劲：这能劲就是“狂”劲，但不是显能，也不是单纯的自我表露和 炫耀，更不是妄自尊大。而是通过“扭”、“摇”、“昂”、“跃”等动作变化表 现出舞者的内心激情。表演时，鼓手仪态潇洒，舞姿挺拔，再加上情不自禁地头微 摇，身稍晃，使内在激情与外在的动律形象达到有机统一，达到身心兼备，精气和谐，使内在的气质、情绪都集中体现在腰鼓手的动作和技能的展现上，给人有股能 劲与巧劲的感觉，充分调动观者的情绪，使人看了精神振奋，激情澎湃。
挥槌有股狠劲：着重指舞者双臂挥舞的动律。无论是上打、下打或者缠腰打， 都要将鼓槌甩开。双手挥槌摆动时，要做到狠而不蛮，挺拔浑厚，但又不失其细腻 内在的风度，使双手交替击打出振奋人心的震耳鼓声。狠劲还体现在腰鼓动作的跺 脚上，讲究“一脚千斤重，三脚跺破地皮”。
踢腿有股蛮劲：安塞腰鼓的踢腿、蹬腿动作很多。不论大踢、小踢和蹬腿，都 要有股蛮劲，以渲染和突出腰鼓的粗犷动律。安塞腰鼓的踢腿的动律复杂，技巧非 凡，节奏欢快，难度特大。这些高难度技巧中，明显地渗透着安塞人民粗犷豪爽， 刚劲泼辣的性格。“蛮”劲从一定意义上讲也是“土”劲，指安塞腰鼓踢腿发力的 技巧似乎与平常所看到的不同，是一种安塞老百姓千百年来自己摸索出来的，在踢腿和跨跃时独特的发力技巧，蛮而不野。
转身有股猛劲：转身是安塞腰鼓表演的关键。踢腿的蛮劲与转身的猛劲构成舞 蹈表演的有机整体。在舞蹈中有蹲、有踢必有转。转身必须要猛，特别是做腾空跳 跃落地大蹲和边转身、边起步的一套组合动作时，必须在固定的节拍里，运用迅速 的猛劲，才能一气呵成地完成动作要求。因而转身时的猛劲，是安塞腰鼓的关键所在。
跳跃有股虎劲：虎劲是性格刚烈，不畏艰难的安塞人民的基本性格，也是腰鼓跳跃动作的基本特色。它的动律形态复杂，跳跃的幅度较大。随着节奏的加快，舞 者脚步便开始复杂的跳跃，使身体左右摆动的幅度更大、更快。如“马步蹬腿”、 “弓步跳跃”动作，舞者运用弓步向后连跳两次，然后左腿大步前跨，右腿发力蹬 地而起，看起来节奏统一，步伐整齐，具有股龙腾虎跃、刚劲有力的动态，充分显 示了舞者长期活动在山区与大自然拼搏的顽强精神。
看了叫人带劲，听了给人鼓劲：安塞腰鼓以独特的风格、神奇的魅力、丰富的 肢体等舞蹈语汇和激越瑰丽的旋律，给人以一种特有的、美的艺术享受，那由打击 乐、吹奏乐和腰鼓发出的声响加上鼓手打的兴起时大声吼出的声音，确实让人听了 情绪振奋，看了精神焕发。安塞腰鼓“声”与“形”共同产生的那种“力”与“美” 的艺术效果，充分体现了中华民族的传统风貌和时代精神，动人心魄，给人以石破 天惊的震撼力。
不论怎么说，安塞腰鼓和其他的一切民间艺术形式一样，是由劳动人民在千百 年的生产生活中创造的，是安塞及陕北劳动人民心血和智慧的结晶。尽管今天的安 塞腰鼓已和 20 多年前的安塞腰鼓有所不同了，但任何艺术都是随着社会的发展而 发展变化，随着时代的节拍在向前奔腾，应当坚信安塞腰鼓的艺术魅力必将与时俱 进，必将在新时代踢踏出属于自己的美好而广阔的前景。（来源：《陕北的魂魄》郭志东编著）
