陕北秧歌是流传于陕西陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的地方传统舞蹈，又称”闹红火”、”闹秧歌”、”闹社火”、”闹阳歌”等。它主要分布在陕西榆林、延安、绥德、米脂等地，历史悠久，内容丰富，形式多样。

安塞腰鼓，陕西省延安市安塞区传统民俗舞蹈。安塞腰鼓可由几人或上千人一同进行，磅礴气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。1996年，延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。

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陕西安塞民间文化表演团16日晚在台湾南投水舞广场表演安塞腰鼓、大秧歌等陕北黄土风情特色文艺节目，助阵南投灯会，吸引数千人观看。 应南投县县长林明溱邀请，安塞民间文化表演团近140人11日来台，连日来与南投县演出团队联合在南投进行5场演出交流，与当地民众共迎新春佳节。 安塞被誉为“腰鼓之乡”，安塞腰鼓是流传于当地的民间广场舞蹈艺术，据称已有两千年历史。本次来台的演员既有陕北民间文化传人、中央电视台星光大道获奖选手、专业歌舞演员，也有普通农民演员。 16日的演出，《安塞腰鼓》压轴出场，鼓手们精神抖擞…

为了提高学生身体素质，更是为了贯彻培养全面素质的学生人才，以艺术教育为突破口的教学理念，编写《小学生腰鼓》的教材作为小学的校本科研教材。本套腰鼓教材，本着以学生为主体，以符合小学生的个性特点为挖掘基础，充分调动小学生的兴趣，除了结合小学生广播操，还适当增加了一些简单的舞蹈动作在里面。我们作这些探究，不仅是为了丰富学生的校园文化生活，还能促进小学生继承中华传统文化，更是为了让学生在得到体能锻炼的同时，还能够激发学生的右脑潜能，开发学生的非智力因素，使学生能够通过丰富多彩的娱乐生活，让学生去战胜一些…

一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。但是：看!一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!这腰鼓，使冰冷…

安塞腰鼓是属于黄土高原的。 唯有生存在这片土地上的人们，才能打出如此奇佳磅礴、元气淋漓的腰鼓。 安塞腰鼓据考证有两千多年的历史，是壹种群众性的大型民间舞蹈艺术。独具魅力的安塞腰鼓掀起黄土地的狂飙，展示出西北黄土高原农民朴素豪放的性格。它以独特而精湛的艺术打遍全国，冲出亚洲，走向世界。不公是黄土高原的代表，也是中国的代表，在世界艺术之林独树一帜！安塞腰鼓先后参加了第十一届亚运会开幕式、香港回归庆典、2009国庆典礼等大型活动，并远赴日本、德国等国家和地区表演，先后参加了百余部中外电影、电视剧的拍摄…

苍茫的黄土地，舞动着腰鼓情。 腰鼓，作为安塞献给世界的艺术，一直备受世界各国人民的青睐。它在香港回归时震天动地，亚运会时声动亚洲，奥运会时轰动全世界……安塞腰鼓已成为我国甚至世界重要活动不可或缺的一项表演艺术。 如今，对于安塞区来说，腰鼓已不仅是一门艺术，还成为农民变成市民的一种途径。“一个腰鼓舞起来，走遍天下也不愁”，成为安塞职业腰鼓手们常挂在嘴边的一句话。 一艺带多艺，腰鼓、剪纸、民歌、曲艺、农民画之乡的美誉，让安塞成为了名副其实的文化大区。 安塞区委书记吴聪聪说：“近年来，随着安塞文化的蓬…

安塞腰鼓是流传在陕西省北部安塞县一带的一种传统民间广场群体艺术，展现了陕北人民的一腔热血，是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式。它在长期流传过程中形成了粗犷豪放，剽悍威武，刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，威猛刚烈，铿锵有力，舞姿优美,潇洒大方，流畅飘逸，快收猛放，有张有弛，群而不乱，变化多端等特点。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情，融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时，它是中华民族精神风貌的再现，是黄河流域文化的组成…

安塞腰鼓依据不同的风格韵律原有文、武之分，”文腰鼓”轻松愉快、潇洒活泼，动作幅度小，类似秧歌的风格；”武腰鼓”则欢快激烈、粗犷奔放，并有较大的踢打、跳跃和旋转动作，尤其是鼓手的腾空飞跃技巧，给人们以英武、激越的感觉。文、武腰鼓逐渐结合形成新的风格，而以安塞的西河口乡与真武洞两地最有特色。它们生动地反映了当地群众憨厚、淳朴的气质和性格特征。特别在表演中，又有机地揉合了民间武术和秧歌舞动作，有弛有张、活而不乱，进退有序、气势磅礴、浑厚有力。群众赞之为&…